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殡葬工作人员协助家属办理遗体认领手续，将逝者遗体运至告别厅。遗体告别现场由殡仪服务专员进行全程指导。请司仪或引导员主持告别仪式，引导亲朋行告别礼。如果家属需要录像摄影，殡葬将提

我们是“人”，具有生命的尊严。因而，死后需要以“人”的程序来安排人生的最后一站。比如，中国人常以“死得像条狗”或“死无葬身之地”等语来比喻某人死得没有尊严，就是这一意思。

身为生命终结之务代理人，丧葬行业在诸多领域对公众产生深远影响。杰出的临终关怀从业者，凭借其专业技艺与精心服务，帮助悲伤亲属解决困难事宜，极大地缓解其沉重情绪压力。此外，他们还热心公益活动，用仁慈之心带给陷入哀恸的人以片刻宁静与安慰。

遗体化妆 这是家人最后一次见到逝者的机会，传统习俗会在入殓完成之后，将逝者遗体安置于告别厅，让亲友循环瞻仰遗容。 专业人员提前将逝者从遗体冷藏柜中请出进行自然解冻。

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每间客房均根据顶级风水大师的建议设计和制作，我们的骨灰殿和套房将中国传统文化与当代现代设计完美结合。 富贵山庄  有时尚、白色、干净的套房，适合那些喜欢更高档的人，还有其他带有宗教设计和布置的套房，适合那些寻求有尊严和受人尊敬的休息场所的人。

套房还设有佛像以保佑逝者，特别是那些在那里放着佛位的佛像和拜访他们的家人。

同时，深入推进移风易俗、绿色殡葬改革工作，培育推广现代新型殡葬礼仪，将其作为群众精神文明创建活动的重要方面，让殡葬成为传承逝者优良家风和良好品德的载体，为实现“逝有所安”和巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接提供有力保障，努力开创移风易俗倡树文明新风的殡葬工作新局面。

我们是“人”，明知生命是有限的，但仍然希望享有“永恒存在”。“彼岸世界”对于我们是一个无法用经验证实、也无法用经验证伪的命题，于是，宗教就用信仰的方式填补了这一空白，在尘世给人们提供“永恒”的替代满足。如悼词、墓地、墓碑文等，就是延续我们生命存在的一类替代物，以便我们身体不在了，我们的“精神”仍然能够“永垂不朽”。任何的殡葬和祭祀都是以“生命永存”、“灵魂有知”为假设前提的。

根据有关规定，在异地去世人员，原则上遗体应当在当地殡仪馆火化，禁止运往外地。因特殊原因确需运回原籍的，必须符合以下条件：

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富贵山庄生命纪念馆的建设可能是该建筑群最突出的特色。 该建筑成功地实现了传统与现代的完美融合。

第二条　殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。

第八条　建设殡仪馆、火葬场，由县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门提出方案，报本级人民政府审批；建设殡仪服务站、骨灰堂，由县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审批；建设公墓，经县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审核同意后，报省、自治区、直辖市人民政府民政部门审批。